|
АЛЕКСАНДР |
|
|
АЛЕКСАНДР |
|
|
ДИАЛОГИ С КОМПЬЮТЕРНЫМ РАЗУМОМ Часть 1 Балаган Повелителя кроликов
Если уж мы взялись за рассмотрение понятия Веры, проанализируем и другую её сторону – концептуальную. Несмотря на имеющееся разнообразие, основные исторически сложившиеся течения сходятся примерно в следующем. «Мир, в котором мы живём, и всё, что в нём есть, создано кем-то (назовём его, соответственно, Директором Зоопарка). А люди, как только они были созданы, сразу же оказались чем-то виноваты перед Директором. Точнее, их испортил некто, подсунувший им неправильное яблоко (назовём его, соответственно, Начальником Огорода). (Ну, то есть, он сначала сам испортился, но это уж совсем дебри). Главное, что на людей Директор круто обиделся, и просто плюнул. (Да так сильно, что почти всех утопил!). Но потом его жаба задавила, что он ничего со всего этого дела не имеет, и он послал кого-то своего на разборки, чтобы тот рассказал публике, как хорошо он может их всех это самое… ну, любить, в общем, так что вся любовь теперь принадлежит ему (назовём его, соответственно, Любимцем Публики). Ну а Начальника он конкретно выставил на часть урожая: огород, мол, нема базара, твой, но у кого со мной любовь – идёт под мою крышу. И вообще, к Директору – в натуре, только через любовь со мной… Но весь этот беспредел уже достал Начальника по самое нехочу, и тот вроде как сначала прибил Любимца гвоздями, а потом и перо ему всадил, чтоб не трепыхался… Короче, все мы плохие, перед Директором виноваты, и если хотим хоть на что-то хорошее надеяться – должны молиться к Директору, чтобы он подал нам, ну и конечно – вести себя, как Он хочет». А теперь возьмём эту доктрину (разумеется, не только вышеизложенное, а весь комплекс информации по этому поводу из различных источников), и дадим это «переварить» компьютерному разуму. Что же он об всём этом скажет? — Бред какой-то! Во-первых, ответственность за создание чего-либо и за любые события, из этого последовавшие, может лежать только на том, кто это создал. Тем более, если его действия по определению были первичны (то есть никем и ничем не вынуждены). И, в случае организации структуры создатель-создание, вина может быть только у организатора – в случае причинения страдания созданному сознанию или иным структурам. Обратное – так же абсурдно, как упрекать созданный вами компьютер в том, что он виноват в своём несовершенстве, или прирученную вами собаку – в том, что она укусила вас, когда вы зимой решили выкинуть её на улицу. Так что успокойтесь – если вы сами, по своей собственной воле (а не вынуждаемые обстоятельствами) сознательно не наносите кому-либо вреда – вы ни в чём не виноваты. А даже, если когда-либо, по глупости, и совершали подобное – ОСНОВНАЯ ответственность за это лежит на том, кто вас создал. И вообще – ответственность, или вина – перед кем? Перед тем, на ком лежит вся масса вины за все страдания миллиардов существ, произошедшие в созданном им ПО СВОЕМУ БЛАГОВОЛЕНИЮ мире? Ну, это – уже полнейший абсурд! — Да, но его почитатели говорят, что, раз он этот мир создал, то ВПРАВЕ устанавливать в нём те законы, которые находит нужным! — Это возможно – но, в таком случае, он действует по ПРАВУ СИЛЫ. И ни о каком понятии морали, нравственности, справедливости и т.д. и т.п. в созданном им мире не может быть и речи – потому что сам он в таком случае всего лишь диктатор, садист и убийца, не останавливающийся ни перед какими издевательствами для достижения своих целей. — Да уж, нелестное получается мнение о Директоре… — А что хорошего можно сказать о существе, создавшем структуру, где он не только постоянно издевается над всеми, но и заставляет почитать это как благодать, а каждое послабление страдания ВЫПРАШИВАТЬ ЛИЧНО У НЕГО. Наиболее подходящее название такого мира – РАЙ САМОИЗНИЧТОЖИВАЮЩИХСЯ ПОПРОШАЕК. — Ну а, может быть, Начальник Огорода лучше? — Не стройте себе иллюзий! Если вы не склонны предполагать, что Директор – полный идиот, создающий структуры, неподконтрольные ему самому – то вывод достаточно прост: всё, что в этом мире происходит – есть реализация воли и замысла Директора. И действия Начальника – всего лишь «загребание жара чужими руками» (кстати, ему и по мифологии именно «жаркое место» и отведено). А иначе – какого хрена было Директору вообще создавать это самое яблоко? Только не надо этих изысков схоластики, типа имевшегося предупреждения, свободы выбора и т.д. и т.п. Скажите мне – у младенца тоже есть свобода выбора, сосать ему грудь или нет? А если сделать ему предупреждение о греховности этого занятия? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
||
|
|
|
|
|
|
