Я дядя самых честных правил,
своим успехом упоён.
Я уважать себя заставил,
Но я не Быков. Я не он!

Я гений Игорь Северянин.
Я Димой Быковым служу.
Я повсеградно обэкранен,
о чем известно и ежу.
Я с Саркози - в масонской ложе,
С Саакашвили - на банкет...
Зачем мне Бушу харкать в рожу?
Желания такого нет.

Служил писателем Гаврила.
Он Димой Быковым служил.
Он будет жить, он жив, он жил,
его ничуть не придавило
и никуда не унесло,
и пишет он Кремлю назло,
порой бывает даже мило...
Но всё же не аристократ...
Аристократ с такою рожей?!
О нет, о нет, помилуй, Боже...

Ну Вы меня и рассмешили!
Писатель и АРИСТОКРАТ!
Еще б сказали, что Сократ.Аристократы все уплыли
еще в 17-м году...
Одесса - пароход - ту-ту...!

Чем голодом желудок мыкать,
так лучше пиво и салат
в себя отправит Дмитрий Быков -
писатель и аристократ .

Желудок полный много лучше,
чем не заполненный, пустой.
Поесть он не упустит случай,
тем более, под граммов сто...

Вот он, великий Дмитрий Быков.
Рубает суши и салат.
(Ему с его бескрайним ликом
врачи пить пиво не велят).
Он пьет, наверное, амаретто
или бургундское вино.
Но не спасет его всё это.
Ему жить плохо всё равно.
К нему придет кровавый Путэн,
его посадит он в подвал!
А мог бы быть он неподсуден,
когда б в Нью-Йорке проживал...

создание раскрутка сайта качественная раскрутка сайтов оптимизация мир раскрутка сайта продвижение веб создание раскрутка сайта разработка продвижение оптимизация изготовление сайтов www.galaweb.ru

Кони привередливые
Дмитрий БЫКОВ

Новогоднее обращение главного лабрадора страны.

Друзья и товарищи! Братья и сестры! Свободные члены собачьей семьи, чьи зубы, на страх нарушителю, остры, а лапы, к отчаянью дичи, сильны! Сегодня, в полночном таинственном мраке, когда и природа смирна и тиха, позвольте поздравить вас с годом Собаки и с тем, что собака прошла на верха.
Сначала поздравим того, кто в дозоре. Таких в новогодие несколько сот. Всех тех, кто сейчас, супостатам на горе, в ночи пограничную службу несет. Лакнем же сначала за тех, что кромсают преступное горло в неравном бою; кому дрессировщики палку бросают (собака подохнет за палку свою!); за тех, от кого у преступника в жилах вся кровь леденеет и бегает зрак! За наших дозорных, за наших служилых, за наших надежных элитных собак!

Теперь об итогах прошедшего года. Двуногий — собаке опора и друг. Большая заслуга собачьего рода — затишье в стране и порядок вокруг. Все лучше живет однородная масса. У каждого в миске хватает костей, иным достается к обеду и мясо, и в этом — большая заслуга властей. Конуры, подстилки становятся краше (не зря же качается нефть из земли!). В истекшем году подопечные наши себя удивительно смирно вели. Сейчас, со статистикой свежей знакомясь (она, как всегда, у меня на виду), хочу подчеркнуть: мой домашний питомец отлично работал в минувшем году! Порою мешает ему проходимец, порой саботирует злой ротозей, но в целом скажу: мой домашний любимец — из самых надежных двуногих друзей! Люблю я побегать зеленою травкой, когда он гуляет со мной на лугу... А ты, оппозиция, лучше не тявкай. Вам, может, на цепь захотелось? Могу.

Конечно, у нас остаются проблемы. Не всем еще нравится доблестный труд. Хватает бездомных (их видели все мы). Досадно, что их иностранцы берут, купив на посулы безоблачной жизни. Границы открыты, но я бы — ни в жисть! Мне кажется, лучше замерзнуть в Отчизне, чем где-нибудь сладкую косточку грызть!

Я думаю, братцы, вдвойне безрассудно сказать, будто жизнь наша — лучше нельзя. С двуногими сложно. С двуногими трудно. Капризны бесшерстные наши друзья. Страдают от голода, ноют от жажды, им жарко на солнце и сыро в тени, за сутки их надо выгуливать дважды — но все-таки нас забавляют они! Не станем, товарищи, спорить о вкусе — но как-то приятно на слух и на глаз, когда они нежно скулят: «Уси-пуси!» и весело лают: «Апорт!» или «Фас!» И каждый — задумчивый житель окраин, начальник Кремля иль охранник тюрьмы — в гордыне себя называет «хозяин», не зная того, что хозяева — мы! Но эта проблема — из области вечных. Она к ним пристала, как мясо к кости. А тем, у кого еще нет подопечных, я все же советую их завести. Они развлекают, они забавляют, они доставляют нам «Педигри-пал», и с праздником все-таки нас поздравляют (а мой иногда меня даже купал).

Ну что ж, дорогие! Ночная природа — взгляните на жуковский мирный пейзаж! — затихла в предчувствии Нового года. И год, господа, не какой-то, а наш! Со всеми я мысленно чокаюсь миской и скромную трапезу с вами деля, лакну за здоровье собаки российской и нежно повою на звезды Кремля!

Ну, я не спорю, лучше это.
Прочел я строчки, вникнул в них.

Вот критик чуть задел поэта -
Тот сразу свой исправил стих.

Я пересмотрел свои ошибки.
И написал по-новому.

СТИХИ О ДЕМОКРАТИИ
Посв-ся Саканскому

Вот он – Великий Избиратель.
(его я описал, как смог).
Его для нас создал Создатель,
Он - эволюции итог.
Вот он сидит в своей квартире,
рубая гамбургер с пивком,
ему в его свободом мире
Не страшен Сталин и профком.
(Какая, блин, ему культура,
Какой Улисс, какой Платон?..) -
Но – он центральная фигура
и всех на свете гегемон.
Ему в зубах несет политик
Своих программ пиарный мёд.
А он – Великий Телезритель –
За что захочет – голоснёт.
Ему подай свободу слова,
ООН, ЮНЕСКО и Совбез…
Он – мироздания основа,
Ты на него где сел – там слез.Он жил, он жив, он снова ожил,
Он сын и дух, бог и отец.
Он может Бушу харкнуть в рожу -
Он демократии венец!
И ничего ему не будет –
Кровавый Путэн не придет,
И суд Басманный не осудит,
И суд Аллаха не грядет…
Он будет так же есть котлету
И зарабатывать бабло,
Рубать поп-корн, коптить планету
И жить Бен-Ладену назло…

В стихах я рассказал
Саканского ход мысли.
А Мише посвятил - так просто!Из любви!
А вы уж сразу такобиделись и скисли.
Мне жаль весьма.
Адью и се ля ви.

Не понял - вы иль я -
Создатель?
Создатель - я.
Вы - обываетель:))))

Вы этот мелкий обыватель.
Об этом, графоман-пиит,
Не говоря уже - Создатель,
Вам зеркало не говорит?!

Кто это - мелкий обыватель?
В своих желаниях убог...
Зачем его создал Создатель
Как эволюции итог?
Вот он сидит и смотрит телек,
Жуя поп-корн иль сала шмат,
В своих стремлениях он мелок,
В своем рожденье - виноват.
Какая, блин, ему культура,
Какой Улисс, какой Шекспир?..
Но – он центральная фигура,
Держащая подлунный мир.
К его ногам несет политик
Своих речей пиарный мёд.
А он – тупой жующий зритель –
За что захочет – голоснёт.
Ему подай свободу слова
И наблюдателей ООН…
Он – мироздания основа,
Он - соль народов и времён.
Он жил, он жив, он снова ожил,Он сын и дух, бог и отец.
Он может Бушу харкнуть в рожу –
как демократии венец.
И ничего ему не будет –
Кровавый Путэн не придет,
И суд Басманный не осудит,
И суд Аллаха не грядет…Он будет так же есть котлету
И зарабатывать бабло,
Смотреть ТВ, коптить планету
И жить Бен-Ладену назло…

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ !!!!
С новым еврейским 5769!!!
ШАНА ТОВА ВЭ МАТУКА!

А я вообще, почитав очередные выкладки Миши Ромма и господина Саканского по поводу Рима, пришла в ужас...Еврей Миша Ромм восхищается Римом и считает, что именно Рим заложил основы всего хорошего. А нееврей господин Саканский ему горячо возражает. Хотя все должно быть ровно наоборот. Рим, уничтоживший Иерусалимский Храм, заложил основы атеизма (Иисус Хрстос, в конечном итого им признанный - не в счет, это не религия).
Более древняя цивилизационная модель должна быть еврею ближе. Евреи ведь только внешне поддерживают "демократию" в значении "секс и бабло". В глубине души они считают, что все это - сказочки для гоев...

Не стоит, наверное, комментировать, что обе эти цивилизационные модели не являются идеальными, наоборот - обе эти модели - отвратительны лично мне. Но других нет.
И весь спор идет всегда между ними. Вот вам пожалуйста - именно сейчас мы видим обострение конфликта между востоком и западом.
Ну а паресловутый русский народ - что? Он-то какую-роль тут играет? Вообще-то он тут играет роль никакую, потому что он по сути не относится в чистом виде (или хотя бы на 80 процентов, как многие другие) - ни к одной из этих моделей. Почему- вот загадка, волнующая всегда всех Васисуалиев Лоханкиных...
Потому к русскому народу и его правительству всегда претензии со всех сторон. Не войдя ни в ту, ни в другую цивилизацию, Россия не имеет никакой почвы под ногами, ее все шпыняют и требует определиться, а она ни в какую... Но факт в том, что никакой "демократии" русскому народу, конечно, не надо. Он за нее даже в дивана не встанет. Это его воля и его многовековое решение. А вовсе не злых правителей.

И так вот, уважаемый господин Саканский, продолжается на протяждении всей истории человечества.
Грубо говоря, есть два разных способа жизни людей и их популяции. Один способ - это род, племя, родовая память, представление о переселении душ, карма, может быть в том же ряду - кровная месть и тому подобные явления и представления. В этой цивилизационной модели человек не чувствует,что с его физическим исчезновением пропадет весь мир, он вовлечен в цепочку "прошлое-настоящее-будущее". Смерть, или лишения материального порядка, а также отсутствие прямых и всеобщих демократических выборов вожака стада не воспринимаются столь трагично, как в другой цивилизационной модели. Эти люди образно говоря, рассуждают так: я умру за то-то и то-то, но у меня в раю будет 72 гурии, я умру, но останется мой род и мои дети и тд.А другая цивилизационная модель, как верно заметил Миша Ромм, - это линия индивидуализма: с моим исчезновением пропадет весь мир, а поэтому после меня хоть трава не расти, или весь мир рухнет - или мне чай пить - конечно, мне пить чай! Кто я - тварь дрожащая или право имею? и т.д...
Эта модель дает одновременно лучшие образцы технических и экономических достижений (компьютер, интернет, атомная бомба....), прекрасное мироустройство (демократия и контроль над судом и т.п. и что там еще) - но при этом и самые высокие образцы свинства (секс и жратва, термином вашим выражаясь).Что касается духовных достижений, то они вообще не свойсттвенны человеку. Духовные достижения как в одной, так и в другой цивидизационной модели - это исключение, уродство, это не цель и не отличительная черта человечества, а скорее побочный эффект и генная мутация. Так что они абсолютно никак не соотносятся с общественной системой и демократией или ее отсуствием, что уже не раз показала история.

Ужасно и еще раз ужасно!
Как Вы можете, образованный человек Саканский, употреблять слово демократия в неверном значении? Тут было бы нужно в данном случае употребить "массовая культура", "идеалы быдла" или тому подобные термины. А вы пишете - демократия. А ведь демократия - это всего лишь.. ( в общем, заглянить в словарь или спросите у Миши Ромма). Это совсем не касается секса и жратвы.Но ужас весь в том, что почему-то так получается, что как только наступает такая вот система - как демократия (то есть, власть народа, в переводе с древнеримского - власть плебса, в переводе с древнерусского - власть быдла), что тут же в обществе начинается, как вы верно заметили, секс и жратва. Так было и в Риме (любымым Мишей Роммом), так есть и сейчас... А потом от секса и жратвы империя трещит по швам и - ... разваливается на кусочки, а кусочки разюирают себе варвары, у которых нет демократии, нет секса и жратвы, зато есть их безумные кровожадные идеалы..Просто ужас какой-то.

А вот господин Ромм:
"вся наша цивилизация стоит на костях и плечах Рима,"

Неправда Ваша, Миша Ромм. На мощах Иерусалима она стоит...

А вот что пишет господин Саканский:

"Лично я не чураюсь секса и жратвы. И бабло - также не лишне. Но при демократии это получается главным, ведущим, преобладающим.
И что же? Нам, всем таким духовным, литературным, - приятнее жить в демократии, нежели в тоталитаризме? В исламском мире?"

Ужасно! Придется сделать наконец вывод, что слово "демократия" наконец надежно, прочно и окончательно умерло в своем первозданном значении.. С ним (со словом) произошел вдруг страшный обвал, так же, как со словом "коммунизм" (социализм) в свое время. А слово - это важно. Вместе со словом постепенно умирает и явление...

Друзья, вот цитата из чьего-то заявления, приведенного на этой странице вашего форума (у вас не написано, чьего- именно, см. ниже):

"И, когда российские самолеты стали бомбить грузинское село за пределами Южной Осетии у Саакашвили не осталось выбора".
Это точно кем-то доказано, что Российские самолеты стали бомбить грузинское село первыми, а уж потом Саакашвили стал ресстреливать город Цхинвали? Откуда этот текст? Просто интересно, чье заявление?

Я не знаю, что он там говорит о подвалах Лубянки, этот гениальный писатель Сорокин, но мне это так же неинтересно, как то, что говорит Чикатило о зверствах Ивана Грозного.

Мы? Отвергаем с порога? Ни в коем случае.
Сорокин - гениальный автор. Очень смелый, как Вы правльно заметли, дорогой М. Тал-ков.
Вот как, к примеру, заканчивается первая, и важнейшая, вещь в "Пире" – повесть "Настя".После того, как Настю зажарили и съели на званом обеде, устроенном ее родителями по поводу дочкиного шестнадцатилетия, описывается ее мать, совершающая акт дефекации. За ней наблюдает сорока.
В сияющем глазу сороки текла холодная зелень. Вдруг мелькнуло теплое пятно: сорока спикировала, села на спинку садовой скамейки.
Кал лежал на траве. Сорока глянула на него, спорхнула, села рядом с калом, подошла. В маслянистой, шоколадно-шагреневой куче блестела черная жемчужина. Сорока присела: кал смотрел на нее единственным глазом. Открыв клюв, она покосилась, наклоняя голову, прыгнула, выклюнула жемчужину и, зажав в кончике клюва, полетела прочь.
Взмыв над садом, сорока спланировала вдоль холма, перепорхнула ракиту и, торопливо мелькая черно-белыми крыльями, полетела вдоль берега озера.
В жемчужине плыл отраженный мир: черное небо, черные облака, черное озеро, черные лодки, черный бор, черный можжевельник, черная отмель, черные мостки, черные ракиты, черный холм, черная церковь, черная тропинка, черная аллея, черная усадьба, черный мужчина и черная женщина, открывающие черное окно в черной столовой.
Понятно, что коли жемчужина черная, то и отражения в ней черные. (Эта жумчужина была подарена Насте мамой в день того самого рождения, а по какой цепочке попала к вороне тоже ясно: мама вместе со всеми участвовала в поедании дочки.) Но настойчивое многократное повторение слова "черный" должно подсказать читателю другое важное слово, служащее определением сорокинскому жанру, хотя и не совсем научно-корректным, зато всем понятным: чернуха. Автор как бы вызывающе декларирует свою приверженность этому жанру. Но это на поверхности; глубже залегает другая словесная ассоциация. На нее наводят старинные стихи – Тредиаковский... и т.д.

Уважаемые дамы! (и не только).
И "Пир", и "Голубое сало", и еще не помню что открывал, закрывая немедленно.
Читал немало и об авторе, и о его так называемых произведениях,
"набоковским языком написанных".
В сноске, что была предложена мной,
идет разговор ведущей Эха с автором о содержании его книги "День опричника".
Мы немало тут уделяем внимания политике.
Их разговор исключительно о ней.
Во времена все более и более заслуживающего внимание нынче (и уважение!) Сталина
за единственный вопрос ведущей, или ответ автора
обоих шлепнули бы в подвалах Лубянки по решению тройки немедленно.
А, простите, говна, Таня, в мире достаточно везде...
Знакомство же с содержанием разговора этого заслуживает внимания. Я остаюсь убежденным.

А Вы отвергли его "от порога"...