Ну, а вот откроется возможность эмигрировать на какую-нибудь планету Нибиру, где еще больше свободы, еще больше еды..... Так вас жители планет старого света (Земли там, Юпитера) опять же любить не будут. Зато полюбят какие-нибудь лунатики, вроде наших филиппинцев. Такова судьба вечных скитальцев високосных морей.

Дошло, однако

А вы смотрите "Одноэтажную Америку" Повзнера. Очень душевно и с великой любовью.
Highly recommended.

Не повезло вам с Мишей. Сначала в Москве жили, когда москвичи в целом по стране великой любовью не пользовались, а теперь вот - в Америке.

Спасибо, Николай!
Здорово, искренне, сильно.
И поэзия - не текст...

Так москали на батьковщине говорят кацапы:
Нее.... Мы из балашихи дарагой.....

Это стихи по-своему приятные и полезные.

Белая Ода Филиппинам

Есть куча мест противных на земле,
Где заражен народ тупою ненавистью
К Америке, там часто граждане ее,
Себя канадцами зовут, чтоб их не ненавидели.
Но есть народ прекрасный Филиппин,
Он знает кто есть кто и что почем,
Кто будет рядом в час нужды,
А кто открытки будет слать из далека.
Кто в час насилья своих солдат под пули бросил
В попытке защитить их острова от самураев жесткосердных.
Кто помнит смертный марш на Батаан,Кто помнит битву в бухте Лейте.
Здесь по-английски говорят!
Канадцы-же себя за граждан Штатов выдают,
Чтоб их любили.

«При этом эмоции, на мой взгляд, перехлёстывают поэзию», - а может ли такое быть? Если поэзия – образное самовыражение, то может ли быть эмоциональность чрезмерной? Если человек эмоционален, ибо уязвлён (не важно, как и чем), то его эмоциональность и есть адекватное самовыражение. Необходимое условие творчества – искренность. Если автор искренен в своих эмоциях, то что же упрекать? А если не искренен, то и говорить не о чем. С другой стороны, если искусство есть любовь, то в художественном произведении ожидаешь какую-то надежду, хотя бы намёк, наводящую мысль, тень инстинкта самосохранения, что ли. Или любовь в данном случае абсолютно вырождается в ненависть? И тогда её можно считать незаконнорожденной (не от Бога), т.е. ублюдочной?

И второе: те «шумерские цветы», которые сохранились до наших дней, настолько растворились в мировой цивилизации, что никуда уже не денутся из неё. А остальные «шумерские цветы» ещё в древние времена были многослойно затрамбованы в почву многочисленными завоевателями, начиная с Аккада и Вавилона. Непонятно, какие именно «шумерские цветы» сейчас вдруг оказались «под пятой слепой и жирной твари». Или речь идёт о сунитах с шиитами современного Ирака? Но это, скорее, цветы пророка Мухаммеда. Вряд ли можно считать его потомком шумеров более, чем всех остальных землян. И уж конечно нет смысла ставить в один ряд «шумерские цветы» и «косовский ковёр», совершнно разные цивилизации. Впрочем, по мысли автора, их объединяет общая «пята слепой и жирной твари». Эмоционально – да, но не более того. Поэзия этих стихов вся заключена в их эмоциональности. В стихах «Косово поле» гораздо больше поэзии, и не только из-за редкой строфики. Просто, они создают впечатление большей глубины, т.е. большей искренности. Впечатление того, что автор там был и слышал «тишину», где «эху негде родиться».

КОСОВО ПОЛЕ

Над выжженной, короткою, как щетина, травой
чуть шевелится и дрожит весь,
что желе, что студень, в реторте взвесь
(для зачатия) мужского семени, – зной.
И тяжелый, чуждый телу, сочится
из отверстий и ран земли перегной, –
дух пшеницы, которой не колоситься.

На прожаренных крышах изгнанного села
лишь скелеты гнезд, и последний аист
оторваться от почвы, где жил, пытаясь,
одинокий вестник – вскидывает крыла,
но сквозь перья неба блестит витрина:
от осколков ли, пули шальной, стекла,
разрезающего плоть до сердцевины.

Вот от школы четыре стены стоят,
а внутри зияет провал,
часть экрана, видимо, кинозал
был, клочки газеты висят.
Дворик пылью и мусором колосится,
там, где звонкие голоса ребят –
тишина, и эху негде родиться.

Через улочку – взорванный монастырь,
сбитый колокол, расколотый крест,
клочья риз, разбросанные окрест,
вместо сада и цветника – пустырь,
лужа ржавой воды у дырявого бака,
и в края нездешние поводырь –
пустоту охраняющая собака.

Пять воронок на месте больницы – там
пролетели птицы. Свободы остров
их вскормил снедью чужих погостов
с человеческой кровью напополам.
И стальные яйца легли в гнездовье:
чтобы Новый Порядок устроил храм
с алтарем урановым в изголовье.

А за краем – испепеленный погост,
и присыпанный чуть овраг:
только в сторону сделай шаг,
и тела расстрелянных в полный рост
встанут и побредут вдоль улиц –
потому что не кончен еще покос
и коровы с пастбища не вернулись.

Николай!
Не предполагал, что "до Путина".
Спасибо, что просветили.
Теперь все прояснилось.
Преподаватели русского языка вообще мало чем отличаются от "историков":
больше на классике зациклены, как те на, так сказать, "новейшей...".
Стихи его перенасыщены образами, если можно так их назвать (как действительно этот стих, что забрел к нам, кем-то неизвестным скорее всего вывешенный). Что же касается музыки, лада, ритма, размера, рифм, в конце-концов стихов, то он на это вообще, видимо, начхал. Читал его реакцию (объяснение) и взгляд на эту форму стихотворчества (в ответ на довольно резкий вопрос по этому поводу) - меня он не убедил.
А "рыжий" бы отвернулся, скривился. Уверен!
НО!
Но это моё личное мнение.
О-кей, сегодня, очевидно так принято.
Печально, что поэзия становится все менее и менее музыкальна, гармонична...

Ох уж не знаю, каких "многих из нас" имел в виду тот, кто писал отзыв. Это ДАЛЕКО НЕ "точная характеристика сегодняшней России". А что такое ублюдочная страна вообще? Страна незаконнорожденных? Власть, например, можно так назвать, если она нелегитимна. Например, после расстрела Парламента в октябре 93-го. А вот на Украине народ сам своих выбрал. Результат - автобус в Киеве сейчас стоит в 10 раз дешевле, чем в Москве. (Правда, ходит реже и полный весь, но это детали.) Рекламой киевское метро завешано в три раза больше по относительной площади, чем в Москве. Рекламная пауза в телевизоре может длиться 10-12 минут (у нас 2-5). Сашу, думаю, кто-то сюда другой поставил.

Нет, Михаил, не случайно. Саша -- равноблизкий мне и Саканскому друг, уже неоднократно бывавший на гбуке, в эпоху ников. Можете его узнать по больной теме.
Да, и не клейте ему рабское следование "властям". Он главный идеолог всего этого и есть, задолго до Путина.

Не могу не привести реакцию-отклик одного из авторов "Поэзия ру". на этот же стих Закуренко:
(печально, кстати, что на нашем прекрасном сайте дисскусии ведутся на любую тему - редчайший случай, если о произведениях своих авторов...)
==============
Re: Диптих. 1. Нет у этой земли.... 2. В ублюдочной стране
М.Галин 2008-02-23 13:07:49
Позвольте назвать вещи своими именами ( а то всё намёки и недопонимания).Саша Закуренко в первой части имеет в виду Косово – это его сердечная боль, - а во второй – США. При этом эмоции, на мой взгляд, перехлёстывают поэзию.Но для многих из нас«В ублюдочной стране не ведают стыда,
И тени прошлого ей совесть не тревожат…» -это точная характеристика сегодняшней России.
Отсюда вся путаница.Присоединяю свои 70 к 90 Михаила Талесникова.
С древних времён недостойная власть нуждается во внешнем враге – чтобы сплотить вокруг себя народ.

Я не думааю, что это сам автор внес в СаканГБук стих.
Интересно, каким ветром его сюда занесло...
Зашел к нему на сайт. Прочитал и предыдущий.
Есть пара откликов.
Ниже мой:
===================

[Ответить]

Re: Диптих. 1. Нет у этой земли.... 2. В ублюдочной стране
Михаил Талесников 2008-02-23 06:30:43

Трагедия в том, что российская культурная, если так можно сказать, элита - пишущие стихи и прозу граждане, в голос, но осторожно, как они полагают образно, повторяют вслед за власть придержащими вожаками своей страны легенды о внешних врагах... Внешние враги! Внешние враги!! Внешние!!!
Сами Вы осторожничали, не назвали - единомышленники, спасибо, имена подкинули...
Печально, когда глаза у достаточно разумных людей зашторены... Внутренние - вот они рядом - их не видно. К тому же и слуховой аппарат настроен лишь на один, главный канал. О-кей. Ваше дело, Ваше право.
Только время, история рассудит.
От этого, может, и Вам не уйти.
Жаль, человеческий век краток.
Мне 90.
Есть некоторый опыт.
Отсюда и вера и убежденность.
Всех благ,
М.Т.

В ублюдочной стране не ведают стыда,
И тени прошлого ее совесть не тревожат,
По пажитям снуют бессмысленно стада
Полулюдей с двойной шершавой кожей.

И хапалки ее земли сжимают плоть,
И Гильгамеша крепь, и Лазаря палатку.
Играют, как с мячом, жуют, как зрелый плод,
В кровавое мясцо вгрызаясь по сопатку.

Шумерские цветы и косовский ковер,
Вы равно под пятой слепой и жирной твари,
Что в космосе кружась, карябает узор
Срывающихся звезд на красной киновари.

Повсюду тень ее, отвратные черты,
Пустые очаги, прощальный плач калиток.
И капает слюна на чистые листы,
И когти жадно рвут времен последний свиток.

Я в Кириловскую за Врубелем ходил, с одним хорошим художником, и видел всё его глазами. В Выдубичах я когда-то проросших каштанов набрал, все погибли, один на даче вымахал до третьего этажа. Осталось посетить Московский мост. У меня работы много. Образ жизни в Киеве отличается только видом из окна.

Хорошо Вам, Серёжа, Вам гонорары платят. А в Михайловскую не ходили? Та, которая на территории Выдубичиского монастыря. Церкви больше 1000 лет. Там хоть и фрески все поблекли, и стены отсырели, и внутри скромненько, там все равно специфическая очень чистая энергетика есть. Уникальное место. Меня всякий раз пробирает, когда я там бываю.Когда только открыли церковь после долгих лет полного запустения, я просто приходила туда (внутри -- пусто, темно, сыро), садилась на скамеечку в уголочек и ничего больше не нужно было.

В гостях у старого друга. Плюс гонорарий получил от метсніх журналов. Ну, в художественній музей сходил, да в Кириловскую церковь. Но шишкинская сосна, которую я только и хотел увидеть, сейчас как раз едет упакованная из Москві.

Серёжа, а каким ветром Вас на этот раз в Киев занесло? Что там, опять революция намечается?

Не ник это. Просто фамилия - Дикий.
Таинственный автор под именем НикЪ`а
Посты нам порой оставлял здесь свои.
Сарказм мне нравился их превеликий...

Гм. А я вообще-то уже несколько дней живу в Киеве. Сейчас скачал женитьбу Фигаро. Откупорю шампанского бутылку.

Выше пупка?! Что же там искать?

Нет, если бы были они 29 февраля, то я еще понимаю, можно было бы так подумать.

Не понял про ниже, может выше?

Видимо, Дикий таким образом осмысливает запланированные на 2 марта выборы. Только вместо "чуть короче" я бы сказал "чуть ниже".

Дорогой Михаил, спасибо Вам огромное за комплименты в адрес южного дивертисмента. Я, дейсвительно, наверное, не могу почувствовать, увидеть его глазами читателя. Но, честно, я старалась. Потому старалась, что заинтересовать и удивить читателя такого рода путешествием, думается мне, не так просто.