Наконец-то произошел обмен мнениями по поводу опубликованного (вернее, приведенного) на ГестБуке стихотворения.То бишь, то, что действительно должно было бы здесь происходить постоянно. Ура! Правда, был он краток, скуп, и коснулся чёрт-те чего...

Вот и я о том же...

НИКЪу:
А что, если уж НАСТОЛЬКО ЕВРЕЙ, так обязательно карман полный денег? Хотелось бы мне!
А Preview в самом деле работает, спасибо.

Интересно, к чему тут живущий без гроша в кармане? Неужели настолько не еврей?

А preview работает. Оно показывает будущий пост над полями Name, Email, Location, итд, под заголовком Back to Guestbook. Вглядитесь в верхнюю половину страницы и Вы его найдете.

Простите меня, Бога ради. Сижу, перечитываю Б.А.Чичибабина и не могу сдержать себя – в эти страшные дни, глядя на то, что творится в России – не могу не подарить вам стихи этого замечательного русского Человека и Поэта.

Борис Алексеевич Чичибабин

КОГДА МЫ БЫЛИ В ЯД-ВАШЕМЕ

А.Вернику

Мы были там — и слава Богу,
что нам открылась понемногу
вселенной горькая душа —
то ниспадая, то взлетая,
земля трагически-святая
у Средиземного ковша.

И мы ковшом тем причастились,
и я, как некий нечестивец,
в те волны горб свой погружал,
и тут же, невысокопарны,
грузнели финиками пальмы
и рос на клумбах цветожар...

Но люди мы неделовые,
не задержались в Тель-Авиве,
пошли мотаться налегке,
и сразу в мареве и блеске
заговорила по-библейски
земля на ихнем языке.

Она была седой и рыжей,
и небо к нам склонялось ближе,
чем где-нибудь в краях иных,
и уводило нас подальше
от мерзословия и фальши,
от патриотов и ханыг.

Все каменистей, все безводней
в ладони щурилась Господней
земля пустынь, земля святынь.
От наших глаз неотдалима
холмистость Иерусалима
и огнедышащая синь.

А в сини той, белы как чайки,
домов расставленные чарки
с любовью потчуют друзей.
И встал, воздевши к небу руки,
музей скорбей еврейских — муки
нечеловеческой музей.

Прошли врата — и вот внутри мы,
и смотрим в страшные витрины
с предсмертным ужасом в очах,
как, с пеньем Тор мешая бред свой,
шло европейское еврейство
на гибель в ямах и печах.

Войдя в музей тот, в Яд-Вашем, я,
прервавши с миром отношенья,
не обвиняю темный век —
с немой молитвой жду отплаты,
ответственный и виноватый,
как перед Богом человек.

Вот что я думал в Яд-Вашеме:
я — русский помыслами всеми,
крещеньем, речью и душой,
но русской Музе не в убыток,
что я скорблю о всех убитых,
всему живому не чужой.

Есть у людей тела и души,
и есть у душ глаза и уши,
чтоб слышать весть из Божьих уст.
Когда мы были в Яд-Вашеме,
мы видели глазами теми,
что там с народом Иисус.

Мы точным знанием владеем,
что Он родился иудеем,
и это надо понимать.
От жар дневных ища прохлады,
над ним еврейские обряды
творила любящая Мать.

Мы это видели воочью
и не забудем днем и ночью
на тропах зримого Христа,
как шел Он с верными своими
Отца единого во имя
вплоть до Голгофского креста.

Я сердцем всем прирос к земле той,
сердцами мертвых разогретой,
а если спросите: «Зачем?» —
отвечу, с ближними не споря:
на свете нет чужого горя,
душа любая — Яд-Вашем.

Мы были там, и слава Богу,
что мы прошли по солнцепеку
земли, чье слово не мертво,
где сёстры—братья Иисуса
Его любовию спасутся,
хоть и не веруют в Него.

Я, русский кровью и корнями,
живущий без гроша в кармане,
страной еврейской покорен —
родными смутами снедаем,
я и ее коснулся таин
и верен ей до похорон.

1992

Спасибо, НикЪ! – и за правку, и за справку. А вот с Preview ничего не получилось: мелькнул на миг большой пустой экран, и возвратился прежний, маленький.

Обращаю внимание общественности на кнопку Preview, позволяющию предусмотреть последствия поста, а также на возможность редактировать опосля. Спасибо за внимание.

Плохо. То есть — стихи-то хорошие, но... очевидно, танцор плохой, всегда что-то мешает.

* * *

Между печалью и ничем
мы выбрали печаль.
И спросит кто-нибудь "зачем?",
а кто-то скажет "жаль".

И то ли чернь, а то ли знать,
смеясь, махнет рукой.
А нам не время объяснять
и думать про покой.

Нас в мире горсть на сотни лет,
на тысячу земель,
и в нас не меркнет горний свет,
не сякнет Божий хмель.

Нам - как дышать,- приняв печать
гонений и разлук,-
огнем на искру отвечать
и музыкой - на звук.

И обреченностью кресту,
и горечью питья
мы искупаем суету
и грубость бытия.

Мы оставляем души здесь,
чтоб некогда Господь
простил нам творческую спесь
и ропщущую плоть.

И нам идти, идти, идти,
пока стучат сердца,
и знать, что нету у пути
ни меры, ни конца.

Когда к нам ангелы прильнут,
лаская тишиной,
мы лишь на несколько минут
забудемся душой.

И снова - за листы поэм,
за кисти, за рояль,-
между печалью и ничем
избравшие печаль.

Борис Алексеевич Чичибабин, 1977
Webmaster comment:

Исправлен формат...

* * *

Сними с меня усталость, матерь Смерть.
Я не прошу награды за работу,
но ниспошли остуду и дремоту
на мое тело, длинное как жердь.

Я так устал. Мне стало все равно.
Ко мне всего на три часа из суток
приходит сон, томителен и чуток,
и в сон желанье смерти вселено.

Мне книгу зла читать невмоготу,
а книга блага вся перелисталась.
О матерь Смерть, сними с меня усталость,
покрой рядном худую наготу.

На лоб и грудь дохни своим ледком,
дай отдохнуть светло и беспробудно.
Я так устал. Мне сроду было трудно,
что всем другим привычно и легко.

Я верил в дух, безумен и упрям,
я Бога звал - и видел ад воочью,
и рвется тело в судорогах ночью,
и кровь из носу хлещет по утрам.

Одним стихам вовек не потускнеть,
да сколько их останется, однако.
Я так устал! Как раб или собака.
Сними с меня усталость, матерь Смерть.

Борис Алексеевич Чичибабин, 1967

И один. И прискорбный. И приходят оравой
Точно выкрики пьяниц шаги ушлых дней.
И продрогшим котенком из поганой канавы
Вылезаю из памяти своей.

Да, из пляски вчерашней,
Пляски губ слишком страшной,
Слишком жгучей, как молнии среди грома расплат,
Сколько раз не любовь, а цыганский романс бесшабашный
Уносил, чтоб зарыть бережливей, чем клад.

И все глубже на лбу угрюмеют складки,
Как на животе женщины, рожавшей не раз,
И синяки у глаз,
Обложки синей тетрадки,
Где детским почерком о злых поцелуях рассказ.

Но проходишь, и снова я верю блеснувшим
Ресницам твоим
И беспомощно нежным словам,
Как дикарь робко верит своим обманувшим,
Бессильно-слепым,
Деревянным богам.

Октябрь 1917

Ага, а у меня шрифт починился. Дорогой Михаил, думаю, что насчет неуважения это Вы несколько преувеличили. Все мы -- люди занятые, всем на хлебушек своим детишкам зарабатывать нужно. Хлопоты,бытовуха иногда заедают. У меня, например, сейчас что-то вроде очередного почти непрерывающегося, кстати, цейтнота. Уверена, что все мы здесь еще не раз пересечемся и будем общаться.

Дело не в весне, Таня: в неуважительном отношении авторов сайта к самим себе, к создателям его и развивающим, содержащим. Зашли, посеяли, а всходы уже им и не интересны. Не зря вывесил "Небольшую элегию Сергею Саканскому".НикЪ, простите, что встрял, не выдержав время...

По-моему, очень неплохая и чёткая попытка изложить концепцию иудаизма по отношению к Всевышнему. Ну и просто интересно:))ТОЛЬКО ЗНАЮЩИМ АНГЛИЙСКИЙ И/ИЛИ ИВРИТ... СМОТРИТЕ!
www.shemayisrael.com/ranweber/altv/deeperreality.php
Двойным кликом - на полный экран, а ежели не загружается, то нажать F5

Люди, у меня опять что-то со шрифтами заело. Сейчас набираю в ворде и копирую сюда. Напрямую не получается. Придется ждать сынулю, чтоб поправил. Но я вас не забываю. Заглядываю. Правда, че-то активность поугасла. Весна?

Greetings from Washington D.C. where all the museums are at no charge. Pardon my foreign, it is a temporary inconvenience.

Проба , проба.Шрифт мелковат
Webmaster comment:

Шрифт регулируется в браузере. Например в MS IE: View/Text Size

Спасибо, НикЪ! Разъяснения Ваши приняты с благодарностью к сведению. Мой интерес к новой гостевой объясняется большим количеством времени свободного в сравнении с имеющимся в распоряжении других авторов сайта, во-первых, (преимущества возраста), кроме того, во-вторых, интересуют её электронные таинства, которые ещё далеко не все постиг - гостевая, чую, напичкана ими изрядно. Но понимая не совсем приличную частоту появления своего имени в репликах, уйду в тень до лучших времён.
Спасибо за Вашу!
М.Т.

Уважаемый М.Т!

Поле Email представлено здесь исключительно для Вашего удобства, на случай Вы хотели бы дать Вашим многочисленным сетевым поклонникам способ прямого контакта с Вами.
Администрация придерживается либертинических взглядов на сей предмет и аусвайсов не требует.
Еще хочу обратить Ваше субботнее внимание на тот факт, что обновленная технология сего, с позволения сказать, форума позволяет исправлять ошибки и выпрямлять мысли пост-постум заместо извинений пост-фактум.

Намедни случайно смотрел телепередачу "Намедни".
Речь шла как раз о войне Судного Дня.
О 1973 годе. Мирная Гермения заключила, мол, договор с Советским Союзом о торговле - глаголил ведущий телепрограммы.
Еврейская армия стала самой сильной и грозной в мире: в ответ на развязывание Египтом войны: её войска находились уже от Каира в 20 километрах, от города Дамаска в 30-ти. Но были они остановлены требованиями (или соглашениями) американцев и - не помню - как то ещё. Немцы - дальше диктор произнёс - бывшие сильнейшими воинами в мире превратились в... торгашей. Торгаши же, так произнёс диктор, в сильнейших воинов мира...
Эта переда шла об успехах социализма в бывшем Советском Союзе. Полагаю, цель её - умерить волнение граждан России политикой Кремля и президента Путина, направленной на возвращение и приход прежних времён...

P.S. лично к NikЪу
Уважаемый NikЪ!
Сознательно ввел липовый Email address - был
свободно пропущен...
Получается, липу в адресе невозможно опознать?
Если уберёте этот мой вопрос к Вам, дабы многими не был прочитан, возражать не буду.
Тексты все эти идут пока в порядке пробы работы - мне кажется!!! - найлучшей в сети гостевой, так что их откровенность и открытость не обессудьте...
С уважением

Прошу прощ. за очепятку: конечно же "приТчу"

НикЪ, дорогой, что же это все-таки получается? Моня Толмачугер, да будет прославленно и священно имя его, размещает некую причту,(забавную, между прочим), она спокойно проникает в гостевую без указания им своих координат, а мне приходится выстукивать свой длиннющий Email-address, дабы впущен был в новый СаканГБук. Предположения два. Первое: Вы любитель джаза, и Ваш слух ласкает слово spirichuals.
Второе - мне надо делать обрезание моего священного почтового адреса?! Вы к этому меня толкаете?!

ЕВРЕЙ И ЗМЕЙ
(притча)

1.

В глубокой древности от змея
Спастись пытался некий жид.
Он мчался по полю, не смея
Надеяться, что убежит.

2.

А змей летел за ним и люто
Шипел: "Любезный Моисей,
Остановись хоть на минуту,
Я не такой уж страшный змей!"

2.(вариант второй строфы)

А змей летел за ним и люто
Шипел: "Любезный Исаак,
Остановись хоть на минуту:
Мне не догнать тебя никак!"

3.

Но вспять не обращая взгляда
И не сбавляя скорость, жид
Не соблазнился речью гада,
Поскольку был не лыком шит.

Сергей, а ну давайте в открытую -
"Старый бродяга в Аддис-Абебе..." - это Ваше?!

А вот, как я смотрю московское телевидение:

etvnet.ca

Там VOD система - заархивированы все передачи (c выдранной рекламой) за пол-года (Менты! ). Правда нужно платить доллАрами. С другой стороны доллАры не настоящие -- канадские.