|
СаканГБук |
Сакансайт | Высказаться | Старье 1999-2006 |
Page: 182 183 184 185 186 187 188 189 190 + | Quick select: |
НикЪ | 14-09-2007 22:25:03 |
Ты хоть представляешь, как глупо звучат подобные рассуждения о 300 миллионном народе? "Американцы стучат", имеет не больше смысла, чем "Земляне стучат". И что значит стучат -- доносят о не касающихся их преступлениях? Если ты увидишь, как кто-то насилует ребенка и позвонишь в полицию -- это "стук"? Наверное нет, то есть "стук" это донесение о не касающихся тебя преступлениях, о которых Саканский решил, что ненадо доносить? В англо-сасконской культуре как раз, наоборот, очень не принято влезать в не касающиеся тебя дела, поэтому я очень удивился бы, если бы подобный показатель был выше в Америке чем в Европе, например. В общем, все это сказки, фантазии питающиеся какими-то некрасивыми комплексами. Из той же оперы, что "в туалете нет воды". И главное из культуры, знаменитой именно стукачеством -- с больной головы на здоровую. ip: logged |
НикЪ | 14-09-2007 22:16:30 |
Таня, почему? Я же не пытаюсь заболтать ответ на простой вопрос... ip: logged |
Саканский | 14-09-2007 21:34:50 |
А вот мое фафа ляля сейчас всех перекроет. Вот интересно. Все мы знаем, что американцы друг на друга стучат. На комплекс этих вопросов мне никто так и не ответил. Стучат американцы на соседей, которые закон нарушают. Мусор, например не туда выбрасывают. Или тебя приятель подвез с работы, но скорость превысил. И ты на него настучал. В глубине души, я, как ни странно, не против. Люди договорились исполнять законы. И вдруг какой-то гад их нарушает. Как пресечь? Донести. Вроде бы, всё правильно. Но как среди таких соседей жить? Ума не приложу. Для сравнение возьмем наше стукачество сталинских лет. Замешено было на страхе. На жизни самой. Причем, вопрос стоял ребром. Допустим, кто-то рассказал анекдот. В компании втроем. Двое оставшихся думают: а вдруг это провокация? А если я не донесу? А если второй донесет, что первый рассказал? И тогда они будут знать, что я не донес. И т.д. Самое смешное, что в той ситуации как раз более свободным и спокойным был именно тот, кто рассказал анекдот. Опять же, вопрос. Что в этом случае, с американцами? Есть проблема? Допустим, какой-то сосед постоянно вываливает мусор на улицу. А живут с ним рядом два. Один исправно доносит, другой молчит. Может быть, на того, который молчит, где-то составляется досье? Может быть, на того американца, который ни разу не донес на другого, какие-то цифры пишут? И наоборот. Того американца, который исправно стучит на своих друзей, что - больше любят? Наверняка, НикЪ, по капле выдавливающий раба, так ни разу и не настучал на соседа. И Миша, думаю, тоже. И Михаил, десятилетия прожив, думаю, этим даже не был озабочен. И Лиля не стучала, я уверен. Но, опять же, процесс выдавливания раба должен как раз этим и закончится: позвонить в полицию и, сковзь слезы, сказать: - Он, бля, наблевал на памятник БлеБлюмкину. Так кто ж стучит? И сталкивались ли вы с этими случаями? А детей как учите? Не говорите же им: Я не стучу, и стучать по гроб жизни не буду, а вот ты - стучи. Или же дети, чтобы стать полнокровными американцами, сами где-то учатся? И, если они научились, как родители к таким детям относятся? Говорю, целый комплекс вопросов, от одной какой-то черты. А этих черт - великое множество. Допустим, твой приятель, с которым о бейсболе, донес на тебя, что ты, по его мнению, более пьяным сел за руль, чем должно. И ты об этом узнал. Как к нему после этого относишься? Вроде бы правильно. Как говорил мне один кегебист: ты на Колю не донести должен - ты можешь Коле помочь. Как раз Коля - нынешний НикЪ - и имелся виду. Нет, не помог я тогда Коле. Ибо не принимал тех договорных законов. А если бы принимал? Закон о мусоре, о музыке по ночам и т.д. Я бы сказал: Коля, мы с тобой не правы, что на митинг памяти Леннона пошли. Опять же вопрос. Может быть, именно поэтому близость между американцами невозможна? Истинная глубокая близость, которая как раз и основана на повязке кровью. Ну, малой кровью. Ссали, допустим, вместе в неположенном месте. Не кровью - мочой повязаны. Так американец же должен донести. Если с начальником вышли из паба и поссали почему-то на стоянке. А у нас? Вот быдло! Поссали, а потом еще и глазки друг другу строят. То ли дело американцы. Поссал с начальником, позвонил в полицию, глядишь - и сам начальником станешь. Или нет? Еще один комплекс вопросов. Сын на отца стучать - как? Вот, в великом сериале LOST как раз эта тема остро. Отец оперировал в пьяном виде. Пациент умер. Сын колебался, но затем на отца донес. Отца лишили лицензии. Он поехал в Австралию, там спился и умер. Сын вез его гроб домой. Полон эмоций, вопросов. Ведь он поступил, как хороший американец. Но оказался при этом плохой сын и предатель. Убийца своего отца. Настоящее искусство (А "Lost" как раз таковым и является) ставит эти вопросы. Это вам не Незнанский с Поттером. И разрешен тот вопрос, конечно, не в пользу устоявшейся американской цивилизации, ибо я знаю, чем кончится LOST, хотя авторы на Гаваях держат это в тайне. Ну ладно. У меня еще много вопросов по этому американскому стукачеству. Надеюсь, американцы мне ответят. Но, хотя бы по одному этому вопросу, я уже не мог бы жить в Америке, и как Эвелина тут недавно, просить убежища. Даже если у нас на самом деле (а не по вашему мнению) пришел бы фашизм, нашизм, кегебизм и прочее. Хотя, как знать. От мысли сгнить на родине в лагере, и предпочесть это жизни где-то в Техасе серди чужих, я, конечно, далек. ip: logged |
ТК | 14-09-2007 21:04:47 |
Ник, сравните количество моего фа-фа-ля-ля здесь со своим гр-гр и Вы поймете, что заблуждаетесь насчет качества и количества как раз Вы. Отдохните от меня. А то уж слишком я музыкальна по отношению к Вам. ip: logged |
Саканский | 14-09-2007 20:26:53 |
Разве я говорил,, что американцы о баксах говорят? Я говорил, что наши говорят о баксах, о бабках, о бабле. Таким гнусавым голосом, гундосо так: сто баксов, бабло. Это в девяностые годы. Бывало, едешь в автобусе, и только и слышишь: сто баксов, двести баксов, бабло. Подобные разговоры, можно было, я полагаю, слышать в американских трамваях в годы депрессии. А сейчас у вас народ толстый, наелся, все больше о хобях и бейсболе, конечно. Вот, вспоминаю один разговор, подслушал в 90м году, в автобусе. Две прикинутые девки. Мужья у них были кооператоры. Но на машины еще не заработали, Береза тогда слишком высокую цену выставил. Машины по его ценам тогда только ары покупали. И вот, говорят. А я... А мой... Всё о том, что они едят, что купили. И вот, кончился завод. Обо всем рассказали. Тут одна и говорит: - А я сру четыре раза в день. Конечно, их дети будут говорит о хобях, о спорте. И никто из их детей, белых воротничков, так и не узнает, что в девяностом году мама четыре раза в день срала, наслаждаясь неожиданным богатством, импровизированным капитализмом. ip: logged |
Саканский | 14-09-2007 14:11:52 |
Наш народ, действительно, в какой-то степени забыдлел, но это как раз и связано с капитализацией. Раньше мы много читали, вставали в очереди на выставки, стремились к духовным благам, мало думали об одежде и колбасе. Процент людей с высшим образованием в СССР был гораздо большим, чем в какой бы то ни было западной стране. Бесплатным, стоит заметить. Именно советский народ, на рубеже девяностых годов и вышел на улицу - в демонстрации, шествия и баррикады. А не тот нынешний народ, что по вашему образцу быдлеет потихоньку. Теперь - увы - и мы превращаемся в такое же быдло, что ваше западное. Работать, рубить бабло, добиваться успеха..... Жрать, ибо всё доступно и дешево. Чем не быдло? Мы когда-то спорили, пытались найти смысл жизни, читали книги ночами. Сейчас и мы превращаемся в такое же стадо, что и вы. С начала 90х наши люди перестали читать. Если читают, то Гарри Поттера или Незнанского. Смотрят сериалы. Занимаются шопингом. Телом. Собственностью. Ужасная мерзость. Быдлеем потихоньку. Может быть, предел твоих мечтаний - это когда и по России будут ходить такие же толстые мясные мастодонты, что ходят по США? Вот кого уж точно - можно быдлом назвать. Ваши СМИ, между прочим, много лет скрывали от мира эту мастодонтию. Но только с интернетом это стало скрывать нельзя. Сейчас смотришь ролики из США и диву даешься. Ну, какое же на самом деле быдло там живет. Хоть на бойню в Чикаго сейчас же. ip: logged |
Саканский | 14-09-2007 09:41:03 |
Опять ты, Коля, "быдло" свое сюда вываливаешь. Вроде, уже договорились, что и в Америке есть быдло, и везде. Или наоборот - нигде никакого быдла нет. Насчет большей токсичности коммунизма - далеко не факт. У нас, начиная с 1992 года народ преобразился мгновенно. Идешь тогда по улице, и только слышно отовсюду обрывки разговоров: баксы, сто баксов, тысячу баксов. Сейчас, правда, всё больше слышно: пять тысяч рублей, десять тысяч рублей. Что, наверное, радует душу патриота. Коммунизм был забыт в начале девяностых почти мгновенно, у людей появились совсем другие заботы. Но вот что странно - вернулся уже к концу девяностых, но как ностальгическая тема. ip: logged |
НикЪ | 14-09-2007 01:13:55 |
Коммунизм гораздо токсичней фашизма, разьедает общество на корню, коррумпирует базовые основы общества -- отношение к свободе, собственности, труду, итд. Видно на примере Германий, от фашизма (пусть и более короткого) оправилась за буквально пару лет, от коммунизма уже почти 20 лет при грандиозной помощи оправиться не могут, все подачек ждут. Поэтому я оптимистически отношусь к последствиям нынешнего фашизма в России -- от этого можно оправиться, см. Испанию, Италию, Португалию, Чили. Аргентина случай, когда от фашизма, как такогого оправились моментально, а от его социалистической базы -- перонизма, все никак не могут. Отношение к про-немецким русским сложное, что говорить, я долго в свое время привыкал читать "Посев". Но большая часть этого -- выдавливание из себя советского раба по капле. Мое личное мнение -- так нельзя, нельзя болеть за чеченцев убивающих русских солдат, итд. Но я, в смысле политического темперамента -- правый, а у левых, типа Политковской, наверное другие взгляды на патриотизм. ip: logged |
Миша Ромм | 14-09-2007 01:00:38 |
Действительно нельзя, ибо здесь несмотря на количественное отличие, присутствует качественное сходство. В сравнении же историй отличие, скорее, качественное. Задумываешься об обратимости (в некотором смысле) процесса произощедщего тут и там. ip: logged |
НикЪ | 14-09-2007 00:55:02 |
Страна тоже другая, а народ другой вывели за 70 лет, советское быдло называется. ip: logged |
НикЪ | 14-09-2007 00:49:22 |
6 относится к 3 как 10 к 5. Это нельзя оспорить, напирая на то, что 10 это не 6, а 5 не 3. ip: logged |
Миша Ромм | 14-09-2007 00:33:35 |
Опасные аналогии. Победа российского коммунизма стала следствием сравнительно долгой предыдущей истории России. Победа германского национал-социализма стала результатом европейской политики во время Первой мировой войны и особенно после неё. Это объективное следствие близорукости политических элит европейских стран. Думаю, советизация российской земли и нацизация германского государства – процессы разного характера, ибо даже субъекты этих процессов имеют разный характер (земля vs. Государство). В этом смысле действительно история России претерпела скачок, образовалось новое государство, которое функционирует и теперь. Но можно ли считать, что в Германии образовалось новое государство (которое потом проиграло войну и было заменено ещё более новым)? Аналогия с еврейским государством тоже опасна. В Израиле заменили не только государство, но и страну, ибо на этой территории поселился новый народ. В Германии и России такого не было. Касательно того, «как мы относимся к немцам...» Интересно, а как мы относимся к русским, сожалеющим, что советское (людоедское) государство победило в 1945 году? ip: logged |
Миша Ромм | 13-09-2007 21:21:44 |
"СССР поглотил Россию" - какой же это исторический факт?! Это интерпретация истории. Вот, то, что в результате октябрьского переворота в Санкт-Петербурге к власти пришли большевики и Временное правительство прекратило работу, это исторический факт. А СССР не спустился же на Святую Русь с небес в летающей тарелке, и даже не приехал из Цюриха в каком-то там вагоне, а, скорее, народился сам собой на ниве предыдущей истории Российской империи, а также и Европы. ip: logged |
Саканский | 13-09-2007 20:30:28 |
Лично мне ближе концепция единой истории. ip: logged |
НикЪ | 13-09-2007 20:25:26 |
Я извиняюсь, это не точка зрения, а исторический факт. Я знаю, что сейчас в моде нео-советский ревизионизм и создание альтернативной истории, но зачем? Должен же индивиидум бороться против массовых мод и тотальной пропаганды... ip: logged |
Саканский | 13-09-2007 20:19:17 |
Сегодня, между прочим, еще один день скорби. Правда, в этом случае, не вполне ясно, куда направить ярость. Разделять Россию и СССР - это из мышления 80-х. Это интересная точка зрения - СССР поглотил Россию и т.д. Можно на ней теории выстраивать. Но это не так, увы. Геополитические интересы, думаю, разные у обеих стран, как ни крути. И где-то друг друга касаются. ip: logged |
НикЪ ![]() ![]() |
13-09-2007 19:40:39 |
А Вы Таня, по-моему заблуждаетесь, если думаете, что количество фа-фа ля-ля переходит в качество ![]() ip: logged |
ТК | 13-09-2007 19:30:06 |
Ага, Ник, в крайности. Это точно. Вот что цивилизация с мужиками сделала. Мамонтов бить стало не ![]() ![]() ip: logged |
Саканский | 13-09-2007 19:23:48 |
Да, Каменская, вроде совсем недавно шла. Достоевский не позиционировал ИДИОТА как мелодраму - тогда вообще таких понятий не было. Фильм Пырьева по первой части поставлен. Аннотация - типа привлечь зрителя. Типичный ход идеологии потребления. Самый лучший сериал вообще в жанре LOST - таки почему-то дели куда-то. Обещали показать третий сезон, так вдруг сняли. Сначала из прайма переместили на ночь, а теперь вообще. Не знаю уж, почему. Наверное, чтобы наши сериалы не забивал качеством. ip: logged |
Page: 182 183 184 185 186 187 188 189 190 + |