Вот некоторые мысли в связи со стихами Эллы. То, чего не смогла сделать Европа за 2000 лет, произошло в СССР за 70 лет: евреи забыли своё лицо. И способ достижения этого оказался тривиальным – отмена религии. Если нет Бога, т.е. иудаизма для евреев, то вся предыдущая история выглядит как ненужное переливание энергии из пустого в порожнее. Нет ни скрижалей, ни Моисея, ни Авраама, ни Храма. Тогда какая разница, зовут ли тебя Рухлой (Рахилью) или Розой?! Тогда Роза – гораздо красивее Рахили. Прощай, религия, вследствие чего прощай и история еврейского народа. Причём без религии человек всё равно не может, и, схоронив одну, он тут же создал другую. Но схоронив первую, вековую, он тут же отрёкся от всей своей истории в пользу доктрины будущего, основанной на неких догадках и прогнозах. И вот теперь имена наших предков звучат для нас иностранными, и если бы наши предки встретили нас теперешних, они отшатнулись бы. И если бы не образовалось государство Израиль в 1947, то диаспора восточноевропейских евреев не эмигрировала, чтобы стать новым Израилем, а рассосалась подобно почти всем народам Земли, которые когда-то были, ибо почти все прекратили своё существование – либо утратив религию-культуру, либо будучи сожжены в их холокостах.
Однако в стихах Эллы звучит не столько еврейская тема, сколько общечеловеческая тема борьбы личности за свою идентичность, против лицемерия, шовинизма и неверия, которые ведут к раздвоению личности со всеми вытекающими последствиями в жизни отдельно взятого человека.
ip: logged
