Михаил, НикЪ - совершенно не циник, и доброго смысла слово "циник" не имеет. А слово "протестант" - наоборот, не имеет "злого" смысла. Оно нейтрально. Извините, что придираюсь на сей раз.
Да, и вообще, перешёл я на личности что-то...

Вот запись Любэ и Михалкова, поющих коня, (9МБ)
ЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъЪъ

Да, НикЪ, стих страшный... И немудрено, что он такого циника, протестанта (в добром смысле этих слов) доводит до слёз... Меня расстрел его ассоциировался с необходимостью усыпить Рекса, о котором пишу и сейчас с комом слёз в горле, спустя 16 лет... Было ему около тринадцати, естественный отказ почек, и не я - зять мой, а он уролог (какая ирония - друг наш помирает от почечной недостаточности...) и не я - он принес его в ветеринарку с пустой просьбой спасти во что бы то ни стало, но понимая её, просьбы этой бессмысленность... А помните ли Вы ещё что-то о лошадях, что тонут в море? Вот вспомнил - мороз продер по коже...
=============================================
Что касается еврейства - я с ним занесён буду в печь крематория и там оно и сгорит, а вот культура русская, которую впитал и которой жил и дышу не сгорит даже тогда, когда от меня останется лишь горстка пепла... Живая и вечная, она будет всегда близка и дорога многим другим, что будут вновь и вновь появляться на земле российской таким как я, инородцам.

Кстати о кубанском казачьем хоре. Смотрел сегодня кремлевский концерт 2003 года, повторенный Культурой. Михалков там впервые исполнил стихотворение Туроверова Мой Конь, которое он потом сделал в песню с Матвиенко и Любэ. И то и другое не могу без слез слушать. Вот это стихи. А вы тут какой-то идолопоклоннической пошлятиной (очи он, понимашь, возводит, и видит он) торгуете.
P.S Примите уверения во всяческом почтении и проч. Ничего личного.

Какой-то еврей нынче пошел не тот. Что за дела ваще? А в кубанском казачьем хоре вы на балалайке не поете?
А на Крещенье было 19 градусов Ц. и солнышко. Я занимался сугубо мужским делом, откачивал воду, менял масло, копался в моторе (якобы) на солнышке. С 1877 года не было ноября и декабря без снега в Нью Йорке. А вы говорите тополя в ноговогодних гирляндах, гаишники окоченели и полгорода в пробках стоит.

Г-н Воложин!
Это другое на волнующую меня по сей день, сколько о ней знаю, тему стихотворение.

Я не думаю, что г-НикЪ будет чрезмерно рассержен на меня на такое плотное заполнение страниц ГестБука...
ххххххххххххххххххххххххх
Сретение Господне
Несет Пречистая в храм Божий
В объятьях сердца Своего,
Того, Кто всех богатств дороже -
Творца и Сына Своего!
Несет Пречистая в смиренье
В Своих объятиях Творца,
Чтоб получил благословенье
Он от Небесного Отца!
Грядет Пречистая, чтоб миру
Спасенье от грехов вручить,
Чтоб род людей убогих, сирых
Навеки с Богом обручить.
Навстречу Господу выходит
Блаженный старец Симеон,
К Младенцу очи он возводит -
Создателя в Нем видит он!
Он взял Его в свои объятья,
В любви прижал к груди своей:
"Пришел сюда, чтобы узнать я,
В Тебе спасение людей.
Меня Ты ныне отпускаешь,
Владыко, волею Своей,
В Себе спасенье предрекаешь
Ты для Израиля людей.
Ты будешь, Господи, предметом
Для споров множества людей
И просветишь Ты многих светом
Великой истины Своей!
Ты же, Пречистая, узнаешь
Души израненной томленья,
Но род людской Ты не оставишь,
Его спасая от паденья!"

Уважаемый г-н Воложин! Хочется показать Вам два стихотворения на затроннутую нами тему - следующее будет дальше, сейчас, а два сразу в рамках ГестБука не умещаются.
Может Вы их не знаете (скорее знаете, но все же...) ==========================
СРЕТЕНЬЕ ГОСПОДНЕ
Жизнь состоит из встреч и ожиданий,
Из явных и сокрытых знаний...
О важности одной из встреч
Ведем, мой друг, с тобою речь...
В Египет, царство Птолемея,
Из Греции и Иудеи
Созвали семьдесят мужей-
Посланий древних толмачей.
И были среди них поэты...
Придумал царь им предложить
Писанья Ветхого Завета
На греческий переложить...
Средь переводчиков отменных
Был мудрый книжник Симеон.
Меж всех собратьев безыменных
Лишь он потомками почтен.
Переводя и изучая
Пророка древнего Исайю,
Смущен он был стихом одним:
«У Девы народится Сын».
Уже тогда евреи знали:
Не за горами чудный свет-
Мессия и Его Завет!
И три столетья отделяли

(Наверно тоже неспроста)
Их от Рождения Христа.
И Симеон не сомневался:
«Грядет в пророчестве Господь,
Но... дева не рождает плоть,
Исайя, видно, ошибался.
Его поправить не вина:
Подарит сыну жизнь жена».

И в тот же миг он содрогнулся!
Сияньем ярким ослеплен,
На миг решил, что видит сон,
Но над папирусом очнулся,

Узревши Ангела. А тот

Ему пророчество речет:

«Все правильно писал Исайя-
У Девы народится Сын,
И будешь жить ты, ожидая,
С Ним встречи в храме в день один.

Когда возьмешь Дитя на руки,
Ты все Его провидишь муки,
И юной Деве проречешь,
А до тех пор ты не умрешь».
И вот пошли тянуться годы.
Смиренный старец Встречи ждет,
Слова Посланца бережет,
Не подлежа суду природы...
Предсказанное совершилось!
Взошла Звезда-Любовь жива,
Чрез Деву Слово воплотилось.
И эта Встреча возвестила:
Правдивы вещие слова.
И мы стремимся к Встрече с Богом-
Стремимся, словно Симеон.
А праздник Сретенья - дорога
Туда, где нас встречает Он.

Нет, все-таки мысли передаются на расстояния... Это же надо: просыпаюсь ночью, и вдруг первое, о чем думаю - о фото к размышлениям, которого при них не увидел ( я - слева, уважаемый господин Иосиф). И тут реплика Сергея и...фото уже "пришпилено".

Чертовщина какая-то, не иначе, ей-Богу...

Который из них МИхаил? Тот, кто слева, я полагаю?

При одной из прошлых публикаций забыл поставить одну замечательную фотографию.
См. Михаил Талесников
РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ЮБИЛЕЕ

ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх



хххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

А сегодня в ГАЗЕТЕ
Соломон Воложин
МАРК ЛЕВИ

Наверно, это прозвучит банально, но всё же... Вот, люди гадают в крещенский вечерок, да и в другие дни, а также верят в приметы («Когда полночная звезда / По небу тёмному катилась, / В смятеньи Таня торописась / Желанье сердца ей шепнуть...» - и т.д. в том же духе) – и все это осталось от далёкого, казалось бы, язычества, и существует уже более тысячи лет вопреки христианству. Церковь считает всё это грехом, суеверием, дьявольщиной, но верующие, которые ходят в эту церковь, искренне верят и в Бога, и в гадание. Может быть церкви давно следовало бы изменить своё отношение к гаданию подобно тому, как она приспособила языческие праздники к своим собственным нуждам? Что нельзя уничтожить, следует объявить своим собственным достоянием, и проблема будет решена. Но церковь слишком неповоротлива, чтобы пойти на такие радикальные меры. Надо, чтоб ей кто-нибудь посоветовал. Постепенно можно было бы создать в народе иллюзию того, что церковь всегда говорила о гадании как о способе общения с Богом... Так бы христиане шаг за шагом приближались к язычеству, а это было бы только на пользу: чем больше язычества в мире, тем меньше межрелигиозных конфликтов. Или не так?

Вообще да. По-человечески понятно. Я сам, наверно, если к слову приходится, так же грешу против того, что хотел сказать автор. Просто у меня выработалась болезненная реакция на повсеместную грешность. И, когда я НЕ чувствую, что человек знает, как на самом-то деле, то, бывает, не успеваю уследить за собой. Извините.

Все цитаты и фрагмент из стихов в дни Рождества Христова приведены в ГестБуке именно о Нем, о Христе, младенце в руках Симеона, Анны, или Марии. И мысленно, а это главное, от рождения, до смерти на кресте, затем воскресении. В данном случае углубляться в суть главную их содержания (одного, или другого стихотворения в отдельности) никто, полагаю, не ставил себе задачу. Единственно в чём была она: в добрых воспоминаниях о Нём.

Если Вы считаете себя, господин Волжин, слабым аналитиков стихов (скромность красит), а Вы таким не являетесь, в данном случае Ваши пояснения излишни, они, представьте, и другим не безызвестны.
В душах же людей стихи о ком угодно, но если в них есть хоть строчка, да что строчка - слово о Иисусе уже близки и понятны всем, кто празднует в дни эти светлые и радостные Рождество Христово.

Я слабый аналитик стихов. Да и требуется, по большому счету, не анализ, а синтезирующий анализ.
Но я знаю, что нельзя, опять по большому счету, стихи поэта понимать «в лоб». Например, взять читателю стихов и выразить свое возбуждение по поводу приходящего праздника Рождества цитированием первых двух (из 18-ти) строф из «Сретения» Бродского, в которых, если «в лоб», «три человека вокруг младенца стояли».
Потому что это произведение написано на день рождения Анны Ахматовой (да и посвящено ей), поэтессы, демона по мировоззрению, ницшеанки (каким и Бродский был одно время). В стихотворении том главным действующим лицом является Симеон. За то, что он сверхчеловек (идеал демонизма). И восторг автора – по поводу того, как Симеон не боится смерти (тоже идеал демонизма). Это КАК и есть изюминка стихотворения и главный предмет. Аж три строфы об этом КАК. И какие три?! – Последние!
И если вынести за скобки преобладающий поощряемо-несерьезный тон саканбука, то такое – всерьез, вроде – цитирование есть… Что?

А начиналось всё с "Плывёт в тоске необъяснимой" и т.д. Каникулы у нас тоже завершаются - у тех, кому они вообще выпадают. Например, у школьников. Вчера я попал в русское семейство (бакинцы), там отмечали рождество при помощи блинов и пирогов. Хозяйка гадала: капала свёчой на воду и смотрела, что получается. Мне тоже предложили проделать эту процедуру. "Раз в крещенский вечерок дедушки гадали", - вспомнил я и вообразил себя девственницей.
Сакансайт пора вписывать в книгу Гиннеса за обилие Роммов на его страницах. За это Гиннес, наверно, много денег отвалит.

Присоединяюсь к поздравлением. В Рождество все немного волхвы и т.д. Ура, конец каникулам.

Сегодня у нас в ПУБЛИКАЦИЯХ замечательный рассказ Катерины Ромм
МАСКИ

Иосиф Бродский

СРЕТЕНЬЕ

Анне Ахматовой

Когда она в церковь впервые внесла
дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.

И старец воспринял младенца из рук
Марии; и три человека вокруг
младенца стояли, как зыбкая рама,
в то утро, затеряны в сумраке храма...

хххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
С Рождеством Христовым, дорогие Друзья!

С Рождеством, коллеги!

Михаил, по поводу шарика. Слишком уж он советский. Тогда много тем было закрыто, только такие и остались. Там в Афган войска ввели, гробы поступают, а тут - шарик. В 80м году надо был либо об этом писать, об Афгане и прочем, либо - вообще не писать. А тут - шарик.

Но все-таки эта и другие публикации сыграли свою роль (для чего и делались) - меня стали считать писателем. В частности, всем стало понятно, почему у меня по гидравлике хвост. (Гидравлику я потом сдал. Великая наука, как и все. Зато теперь, глядя на поток воды, думаю не только о его красоте и звуке, но и эпюру сил, которые в нем действуют, вижу.)

А в нашей программе новые стихи.

Михаил Талесников
РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ЮБИЛЕЕ

Миша, сорри! Я шутила. Оказалось, неудачно. Никаких частностей. Ты здесь пожаловался, что похудел. Я здесь пошутила "почему?". Впрочем, можно вытирать. Нет проблем.

Таня, что касается твоего вопроса, то, я думаю, частное послание было бы более подходящей формой его задать [...]

Михаил, кому что в вагоне больше нужно

Таня, да здесь речь велась вовсе не о мамах и папах...

Здрасьте всем!
Миш, а тебя что, жена бросила? Это я о похудении.
Люди, и вот скажите, что нет ее этой непонятной связи между людьми. Вы тут трепетесь про вагоны с проводницами, а я вчера (не заглядыая сюда) так смертельно сильно захотела как в детсве сесть в купейный вагон с мамой, папой, курочкой, котлетками, яйцами, зелёным луком и, безусловно, чаем в стаканах с подстаканниками... и поехать в Одессу. Эх!

Не понимаю, почему должно быть стыдно. Отличный рассказ. И даже с сегодняшних лет расстояний видна, чувствуется его лиричнось, и временем пусть чуть, но попахивает, в которое был написан.